La Vanguardia
Por Olga Merino.
FUENTE: https://www.lavanguardia.com/cultura/20260512/11535955/esperpento-espana-vacia.html
El esperpento en la España vacía
Carreteras secundarias. El canto machacón y estridente de las cigarras. Una plaza desierta. Casas encaladas bajo el yunque del sol. El bar, con el futbolín en un rincón, como centro de información y catalizador de las hablillas del pueblo. El río y los frondosos sauces que “sirven de linde a las tierras del Tiburcio”. Un sembrado de centeno (“hay algo hipnótico, calmante, en el rítmico oscilar de las espigas”). La matanza del cerdo. El cuartelillo de la Guardia Civil. Forasteros incautos y jísters (escrito así), jóvenes urbanitas trasplantados en el campo, con sus camisas de cuadros y la chequera en la mano, con “sus barbitas y ridículos moños”, siempre sonrientes. Todos estos elementos, parte del atrezo de la España vacía, se entreveran en el libro de relatos Territorios (Páginas de Espuma), del barcelonés David Roas, a la vez investigador de un subgénero literario, el agrohorror, que viene empujando con fuerza. Roas es catedrático de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada en la Universitat Autònoma.
El término agrohorror es de reciente acuñación, después de que aparecieran novelas como Las efímeras (2015), de Pilar Adón, y Carcoma (2021), de Layla Martínez, así como un puñado de películas, entre ellas O que arde (2019), de Óliver Laxe, y As bestas (2022), de Rodrigo Sorogoyen. Los expertos definen el subgénero como un tipo de ficción insólita que tiene como escenario el mundo rural y que aspira a provocar “un efecto de inquietud” tanto por vía fantástica como realista. Pero a diferencia del folk horror , etiqueta de raíz anglosajona aparecida en torno a los años setenta, aquí el lector no encontrará castillos medievales encantados ni mansiones góticas ni abadías en ruinas ni ritos paganos ni evocaciones nostálgicas del pasado. Tampoco prácticas sacrificiales; tal vez sí algún atavismo católico. Los personajes del agrohorror son gentes normales que compran en el Carrefour, están suscritas a Netflix, esperan las ayudas europeas o recorren su terruño con la sulfatadora.
La mirada juguetona de Roas imprime, además, dos características muy personales: la intertextualidad y el sentido del humor. La carcajada de estirpe valleinclanesca se percibe desde la misma portada: en la ilustración, aparecen un tractor, varias pacas de paja, cuervos y un espantapájaros que lleva en la cabeza de trapo una gorra de Caja Rural. El guiño se prolonga en algunos de los títulos escogidos para estos siete relatos. ¿Ejemplos? El gañán entre el centeno o La conjura de los recios . El esperpento agropecuario. El narrador de La noche de los puercos vivientes se trastabilla al leer y confunde el Necronomicón , el supuesto libro de saberes arcanos y magia surgido de la imaginación del norteamericano H.P. Lovecraft. Aquí el libraco, encuadernado en piel oscura, “tenía pinta de ser muy viejo; Negrocomicón , o algo así”, de manera que los gorrinos del cuento acaban, pues, convertidos en cerdos zombis. Dicen los que entienden que el agrohorror ha llegado para quedarse.
