Por Diego Gándara
FUENTE: La Razón
Mariana Enriquez redescubre el terror como un reflejo de los traumas sociales
«El terror no es una evasión de la realidad, sino un espejo deformante que la revela con mayor nitidez», dice la escritora argentina Mariana Enriquez (Buenos Aires, 1973) en algún momento de este libro que podría ser un libro de ensayos pero que es, en realidad, otra cosa: un artefacto teórico, lúcido y luminoso, que conversa con eso que llamamos oscuridad. Compilado por la investigadora Inti Soledad Bustos a partir de conferencias, clases y ensayos de esta prestigiosa y distinta escritora de corte fantástico y de terror, autora de libros de cuentos y de novelas como «Bajar es lo peor», «Los peligros de fumar en la cama» y «Las cosas que perdimos en el fuego», «Conversación en la oscuridad» es un libro que se adentra, por un lado, en la literatura del horror y en autores clásicos del género como Poe, King o Lovecraft, y por el otro, en una suerte de «ars poética» de Enriquez, en sus lecturas y en su proceso creativo.
Vértebras de un libro
El libro, organizado no en capítulos de una manera convencional, sino en cinco «vértebras» que sostienen el esqueleto conceptual de la obra, es, en ese sentido, un paseo por la literatura de género gótico, fantástico y de terror pero con una mirada algo aviesa, diferente, incluso epifánica. Así, Enriquez defiende, por ejemplo, un tipo de literatura asentada en la pura imaginación, pero como un punto de fuga, sino como un lugar donde puedan abordarse cuestiones presentes, dramas colectivos o grietas sociales. Con un despliegue erudito que abarca desde la fotografía de espíritus del siglo XIX y el «body horror» de Cronenberg o David Lynch, hasta los sanatorios y la santería popular, Enriquez, en este libro esencial para los amantes del género y también para los interesados en el tema, disecciona el cuerpo propio, corporal, y además el cuerpo social, amenazado por la enfermedad, la vejez, el consumo y la violencia institucional. «Conversación con la oscuridad», así, es tanto un autorretrato intelectual como un manifiesto sobre la vigencia del horror en el que Enriquez nos recuerda que los fantasmas no regresan para asusta, sino para reclamar la justicia que los vivos no supieron darles. Y hacer, con eso, arte, vida.
